Net zoals in België verscheidene religieuze instellingen en hun bewoners geld krijgen om te bestaan, zouden door vrijzinnigen leefgemeenschappen kunnen opgericht worden waar zij met hun gezinnen kunnen samenwonen, vergelijkbaar met de kibboets. Voordeel is dat ze hun gewone leven kunnen voortzetten met jobs en al, én er bovendien als levensbeschouwende geld voor krijgen. Woehoew!

Het klinkt goed. Vrijzinnigen kunnen een voorbeeld vormen en ook écht iets bijdragen aan de samenleving. Nonnekes en paterkes zijn niet productief voor de samenleving (het antwoord op de vraag of je productief moet zijn is eenvoudig: ja, een samenleving die het jou in staat stelt je vrijheid te beleven verdient een wederdienst- je eigen concrete en substantiële bijdrage leveren aan die samenleving). Ze zitten als vrijwillige gevangenen in een gebouw en doen de hele dag niets dat opgemerkt wordt door de rest van de samenleving. En daar betaalt gij, lezer, een flinke duit voor. Onder hen zijn er die psychologische steun denken te bieden aan de behoeftigen en daar moeten we eerlijk genoeg zijn om hun waarde daarvoor te kunnen appreciëren. Het zijn in feite wat egoïstische mensen, die met hun roeping. Misschien dat God hen roept, OK, maar bekijk het eens Kantiaans: wat als ieder dat morele voorbeeld zou volgen? Van steun van de gemeenschap zou er geen sprake meer zijn want de gemeenschap heeft het voorbeeld gevolgd. Ze zijn ook egoïstisch omdat hun roeping gepaard gaat met een bijzonder eigenbelang: de Hemel betreden. Vrijzinnigen die in de vrijzinnige kibboets zouden leven zouden exemplarisch voor de combinatie van het recht/de plicht op individualiteit en de plicht/het recht tot collectiviteit. Ze hebben gezinnen met of zonder kinderen (beter mét, voor de continuïteit). Ze steunen mekaar waar nodig en kunnen terugvallen op doorleefde ervaring. Nu kunnen geestelijken dat ook, maar het echte been there-gevoel is er niet. Met het geld zouden ze - de Staat - high-tech ecologisch-verantwoorde gebouwen kunnen oprichten puur terend of persoonlijke good-will en onpersoonlijke subsidies. Immers, ook vrijzinnigen betalen voor het onderhoud van kerken en moskee's en wat nog. Misschien kunnen wij ook eens een piece of cake vragen. Wie doet mee?